随着暑期来临，红色场馆、革命旧址及博物馆内涌现出大量学生群体。他们或跟随讲解员专注倾听，或在展柜前细致记录，或在历史遗迹前回顾往昔。红色研学活动的兴起，既是文旅市场的新气象，也标志着教育模式的演变。它超越了简单的旅游体验，也并非将课堂内容原封不动地搬到户外，而是致力于连接书本知识与真实历史场景。

青少年时期是塑造价值观、人生观及国家观、民族观的关键阶段，爱国主义教育应贯穿国民教育和精神文明建设的全过程。对于青少年而言，一件文物、一张旧照或一段生动的讲解，往往比死记硬背知识点更能触动人心。亲身走进历史发生的现场，方能更深刻地理解当下生活的来之不易及其珍贵价值。

在红色研学方面，各地已涌现出诸多有益的实践。湖南推出的“我的韶山行”活动，全程遵循“行前、行中、行后”的周期性教育模式并进行标准化建设，构建了一个闭环式的红色教育体系。自2025年3月至今年1月，该活动已累计接待165批次、54.5万名师生。江西则推出了“我的八一行”、“我的井冈行”等研学线路。“我的井冈行”思政实践活动自2025年启动以来，已接待22批次、6.73万名学生。福建的古田会议旧址、中国船政文化博物馆等地，通过优化接待和讲解服务，吸引了更多青少年前来参观，成为当地新兴的红色文旅增长点。

此外，一些地区已将红色资源转化为更具体的教学场景。甘肃会宁利用当地沟壑梁峁的自然地势，重现了飞夺泸定桥、激战腊子口等经典的红军长征场景。山东临沂则探索了“红色纪念馆+情景小戏小剧+沉浸式演艺”的新模式。贵州遵义则在推动“红色记忆+绿色长廊+研学教育+农业观光”的融合发展。这些红色研学的创新实践，有效地提升了教育的深度和情感的温度。

近年来，研学游市场发展迅速，但也暴露出部分活动“重游轻学”的问题。在红色研学领域，同样需要警惕此类偏差。研学活动的形式虽然包含“游”，但其本质仍是“学”。

要使红色研学“有内容”，关键在于充实课程设计。在小学阶段，可侧重讲述人物故事和生活细节，帮助孩子初步理解勇敢、坚持和爱国等概念。中学阶段，则可加强历史脉络梳理和问题探讨，引导学生思考个人命运与国家民族的关系。对于高中和大学阶段的学生，则可增加专题研究、社会调查及成果展示等环节。如何有效串联研学路线、设计引人入胜的问题、进行分层讲解，都需要细致的打磨。通过让学生带着问题出发，在行程中引导其观察细节，并在活动结束后通过班会、分享会或报告等形式巩固学习成果，才能使研学从“走马观花”升华为“深入理解”。

要让红色研学“有味道”，则需灵活运用表达方式。青少年熟悉数字技术，并乐于主动表达。运用VR、AR等技术重现历史场景，鼓励学生参与红色剧目创作、实景讲解或研学记录，能够显著增强活动的吸引力。在上海，一些小学生红领巾讲解员以“儿童版讲解词”讲述建党故事，从被动听故事者转变为主动讲故事者，这种角色的转变比单向灌输更容易被接受。

要提升红色研学的质量和效益，需要多方协同努力。学校应将研学成果与思政课、历史课、语文课等学科教学有效衔接。各类场馆需针对不同学龄段的学生设计相应的讲解内容和课程，避免使用千篇一律的讲解稿。研学机构必须坚守安全和质量的底线。家长也应摒弃“到此一游”的心态，更多地关注孩子在研学过程中是否提出了疑问、是否进行了思考以及获得了何种收获。

红色研学本质上是一堂生动的“行走大课”。通过充实内容、生动讲述故事、细致做好服务，才能真正帮助孩子们培养对历史的敬畏感、对英雄的崇敬感以及对现实生活的珍惜感。

（作者系福建理工大学马克思主义学院教授）